بالفيديو قناة التحرير وبلاغ من مواطن اسيوطى يتهم الموساد الاسرائيلى بزرع اجهزة تصنت بمعدته و مفاجأة ما وجده الاطباء بداخلها

مؤتمر الطب التكاملى واضطرابات النوم يختتم أعماله بجامعة أسيوط ويوصي بممارسة الرياضة والابتعاد عن الدهون فى مواجهة الإصابة بالكبد

أوصى المؤتمر السنوي الثاني لجمعية الطب التكاملي" بالاهتمام بالتغذية الصحية وممارسة الرياضة والابتعاد عن الدهون والأملاح فى مواجهة الإصابة بالفيروس الكبدى، والتشخيص المبكر والاهتمام بأساليب الاستئصال الجراحى الكامل بالطرق الحديثة أو بجراحات زرع الكبد كطرق للعلاج بمساعدة الأشعة التداخلية.

وكذلك علوم علاج الأورام فى حالات أورام القنوات المرارية، صرحت بذلك اليوم الإثنين، الدكتورة سوزان سلامة أستاذ أمراض الصدر ورئيس المؤتمر، وقالت إن التوصيات تضمنت أيضًا الاهتمام بالتحاليل بالصبغات الحديثة وأجهزة تحليل الصورة الباثولوجية لتقييم درجة التليف فى الكبد كمدخل ضرورى لاستجابة واختيار العلاج المناسب لمريض الالتهابات الكبدية، وكذلك التشخيص السريع والعلاج بالمضادات الحيوية والاحتياط لمنع حدوث الالتهاب الرئوى بين المصابين بالفيروس الكبدى للحد من ارتفاع نسب الوفاة بين مرضى الكبد المصابين بالالتهابات الرئوية.

وأضافت أن المؤتمر أوصى كذلك بضرورة الاهتمام بعلاج مريض الكبد فى منظومة تكاملية بعد أن ثبت وجود أعراض تصيب الجهاز العصبى والنفسى والأجهزة الأخرى لمريض الكبد، والاهتمام بجدول تطعيمات الأطفال فى المواعيد المقررة، وأن الأدوية الموضوعية وانتشار البخاخات من أفضل الأدوية وأكثرها أمانا أحد العلاجات الجديدة والفعالة التى تؤدى إلى تحسن معدلات النهجان لمرضى السدة التنفسية وحساسية الضرر وزيادة قدرتهم على التعايش.

كما تضمنت التوصيات الاهتمام برفع درجة الوعى الطبى والأداء لدى الأطباء فى مجال التشخيص المبكر والعلاج لمرض التكيس الليفى وهو أحد الأمراض الوراثية، وضرورة إجراء تقييم دقيق لحالة الكبد قبل إجراء عمليات استئصال ثانويات سرطان القولون والمستقيم، والتواصل مع تجارب الدول المتقدمة فى مجال تشخيص أورام الكبد ومنها التجربة اليابانية التى تعتمد على التشخيص عن طريق السونار، حيث تمكن العلماء هناك من تخيل خطوات العملية قبل إجرائها، التأكيد على أهمية العلاج الموجه فى علاج سرطان الثدى فى ظل عدم استجابة كثير من حالات أورام الكبد للعلاج نظراً لتأخر اكتشافها، إلى جانب أهمية التدخل الجراحى فى بعض مراحل الإصابة بالارتشاح البللورى التى لا يستجيب فيها المريض لتكرار عمليات البذل.

اسلام رضوان

ضبط 7 مطلوبين في قضايا جنائية بأسيوط

تمكنت مباحث أسيوط، بالتعاون مع تنفيذ الأحكام بمديرية أمن أسيوط، من ضبط متهمين مطلوبين في أحكام وقضايا جنائية "مخدرات، قتل، مقاومة سلطات".

وصرّح اللواء حسن سيف، مدير المباحث الجنائية بمديرية أمن أسيوط، بأنه تم ضبط سيد حسين خليفة مصطفى (25 عامًا، طالب، ومقيم بني فيز) المطلوب ضبطه وإحضاره في القضية رقم 1614 جنح مركز صدفا "مقاومة سلطات"، وتحرر المحضر رقم 3 أحوال مركز صدفا.

وضبط ربيع مكرم إبراهيم (35 عامًا، فلاح، ومقيم بندر أبنوب) المطلوب ضبطه وإحضاره في القضية رقم 4815 جنايات مركز أبنوب "مخدرات"، وتحرر المحضر رقم 64 أحوال مركز أبنوب.

وضبط ناجح خلف عثمان (48 عامًا، تاجر، ومقيم القصرمركز الفتح)، المطلوب ضبطه وإحضاره في القضية رقم 3190 إداري مركز الفتح "قتل"، وتحرر المحضر رقم 33 أحوال مركز الفتح.

وضبط محمد منصور أحمد منصور (32 عامًا، فلاح، ومقيم عرب الكلابات) المطلوب ضبطه وإحضاره في الجناية رقم 12279 جنايات مركز الفتح "حريق عمد"، والمقيدة برقم 2630 كلي شمال لسنة 2012 مؤبد، وتحرر المحضر رقم 48 أحوال مركز الفتح.

وضبط أبو زيد يحيى أبو زيد (40 عامًا، فلاح، ومقيم بندر ساحل سليم) المطلوب ضبطه وإحضاره في القضايا أرقام "القضية 3297 جنايات مركز ساحل سليم- قتل"، و2080 كلي جنوب أسيوط، و1125 لسنة 2013 جنايات مركز ساحل سليم "قتل"، و2043 لسنة 2013 جنايات مركز ساحل سليم "مقاومة سلطات" طرف الخصومة الثأرية رقم 2 لسنة 2013 بين عائلتي موسى حمد ويحيى بناحية بندر ساحل سليم، وتحرر المحضر 2337 إداري مركز ساحل سليم.

وضبط سيد محمد سليمان (38 عامًا، حاصل على دبلوم، ومقيم بندر ساحل سليم) المطلوب ضبطه وإحضاره في القضية رقم 2043 لسنة 2013 جنايات مركز ساحل سليم "مقاومة سلطات" طرف الخصومة الثأرية رقم 2 لسنة 2013 بين عائلتي موسي حمد، يحيى بناحية بندر ساحل سليم، وتحرر المحضر رقم 2337 إداري مركز ساحل سليم.

سعاد أحمد
محمود مالك

ضبط 4 أشخاص بحوزتهم مواد مخدرة بأسيوط

تمكنت مباحث أسيوط الجنائية، بالتعاون مع مباحث المخدرات، من ضبط 4 أشخاص بحوزتهم مواد مخدرة بقصد الإتجار والتعاطي.

تلقى اللواء أبو القاسم أبوضيف، مدير أمن أسيوط، إخطاراً من اللواء حسن سيف، بضبط صلاح حمد عبد العال (25 سنة ـ عامل ـ مقيم بالنخيلة) وبحوزته "20 جرام" من نبات البانجو المخدر و"150" جرام بذور لنبات البانجو، وتحرر عن ذلك المحضر رقم 3323 إداري مركز أبوتيج، وضبط رمضان علي حسن (26 سنة ـ حاصل علي دبلوم ـ مقيم ببني فيز) وبحوزته 15 جرامًا من مادة الحشيش المخدر، بقصد التعاطي، وتحرر عن ذلك المحضر رقم 2954 إداري مركز صدفا، وعبد الحميد سعد عبدالحميد (27 سنة ـ حاصل علي دبلوم ـ مقيم بالحمراء ـ قسم ثان) وبحوزته 15 تذكرة لمادة الهيروين المخدر، بقصد الإتجار ومبلغ 395 جنيه من متحصلات الإتجار، وتحرر عن ذلك المحضر رقم 6520 إداري قسم أول.

سعاد أحمد
محمود مالك

ننشر توزيع أندية المجموعة الثانية بدوري القسم الثاني

أعلن اتحاد الكرة المصري برئاسة جمال علام، منذ قليل، توزيع الأندية المشاركة بدوري القسم الثاني من خلال 6 مجموعات تم توزيعها حسب التوزيع الجغرافي للجمهورية ويشارك في البطولة 83 ناديا.

وأكدت لجنة المسابقات تحت رئاسة المهندس " إيهاب لهيطة " أن الأول والثانى من كل مجموعة يصعد إلى دورة الترقى وأن كل مجموعة سوف يهبط منها 3 فرق.

وضمت المجموعة الثانية أندية:

الوليدية – الوادى الجديد -بترول أسيوط – منفلوط - مغاغة – سمالوط- ناصر ملوى – ناصر الفكرية – بنى سويف – الواسطى – الأسيوطى -الفيوم - سنورس - منيت الحيط – سكر الحوامدية.

محمود معوض

"إيفا هابيل" "عمدة قرية كمبوها السابق" بأسيوط: المرأة في زمن مبارك صوتها عورة وفى زمن مرسي كلها عورة والمسيحيون يشاركون المسلمين بناء المساجد داخل القرية وكنت أوزع كرتونة رمضان على المسلمين بالمسجد

• المسيحيون يشاركون المسلمين بناء المساجد داخل القرية
• لا أرتدى الصليب.. ولا يوجد مسلمون وأقباط في "كمبوها" 
• كنت أوزع كرتونة رمضان على المسلمين بالمسجد وأرفض إعطاء الأقباط

"إيفا هابيل"، ابنة محافظة أسيوط، محامية وعضو مجلس الشورى والعمدة السابقة لقرية "كمبوها" بمركز ديروط محافظة أسيوط ذات الأغلبية المسيحية وما زالت عمدة بعد الثورة، ولكن بشكل غير رسمى إذ لم يعين بها عمدة حتى الآن.

و"إيفا" هي أول امرأة تصبح عمدة في مصر، خاصة أنها قبطية ولكنها لاقت قبولًا بين مواطنى أسيوط مسلمين وأقباط ويقبلون أحكامها العرفية والتي ما زالت تفصل فيها حتى الآن، وما جعلها تلقى هذا النجاح بين المواطنين وشعب المحافظة أنها ترفع شعار "لا مسلم ولا مسيحى.. ولكن هناك مواطن كمبوهى"، على حسب تعبيرها.. "فيتــو" التقتها وكان هذا الحوار.

- كيف ترين الأحوال بعد ثورة 30 يونيو؟* محافظة أسيوط من المحافظات التي تتمتع بالتسامح وطيبة أهلها ولا يوجد بها ما يسمى مسلم ومسيحى وخصوصا في قريتى "كمبوها"، وأنا للأمانة الشديدة لا أحب تعبير مسلم ومسيحى، و30 يونيو كانت هي الثورة الحقيقية لمصر، وبالفعل كنا ننتظرها لتصحيح ما وقعنا فيه.

- ماذا عن جمعية "معًا أفضل" ؟* جمعية "معا أفضل" تجمع المسلمين والأقباط لتثقيف مجتمعنا وتضم قيادات إسلامية وقبطية، وهدف الجمعية هو بث روح المحبة بين مسلمى وأقباط مصر عن طريق طرح مجموعة من المناهج التثقفية التي تشرح وتظهر سبل التعايش سويًا في سلام كما كانت مصر دائمًا وعدم إعطاء الفرصة للمغرضين والدخلاء لتغيير تقاليدنا وتربينا عليها جميعًا فيزرع الفتنة والبغضاء بيننا دون أن نشعر تطبيقًا لكلمة "فرق تسد"، فهناك من يقف لنا بالمرصاد.

- قلتى لا أعادى الإخوان رغم ما حدث منهم ؟* أنا لا أعادى الإخوان والدليل أن أعز صديقاتى داخل قرية كمبوها من الإخوان المسلمين وتدعى رقية وهى دائمًا معى في كل اجتماعاتى مع أهل القرية وتعاملاتى تنبع من كونى مصرية وهم مصريون فهناك صالحون كما أن هناك طالحين.

- صرحتى بأنك لا ترتدين الصليب عندما كنت عمدة؟* الصليب بالنسبة لى مهم جدًا وعدم ارتدائى إياه يرجع إلى أننى أولا أنا عندما كنت في موقع المسئولية كنت أريد أن أشعر المسلمين أننى واحدة منهم كما أنني واحدة من الأقباط، ثانيًا لابد أن أحترم ما أرتدى وخصوصا لشيء له خصوصية وقداسة لى بما يمثله من سلام وحب.
- هل أصبح هناك تواصل بينك وبين أهالي قرية كمبوها بعد أن تركت العمودية؟* هناك تواصل بينى وبين أهل القرية وأنا العمدة بشكل غير رسمى، خاصة أنهم لم يعينوا عمدة بشكل رسمى للآن وما زال أهل القرية المسيحيون والمسلمون يعرضون عليّ مشاكلهم وقضاياهم لحلها بالصور العرفية؛ لأن العمدة الشاطر هو الذي لا يصدر مشاكله للشرطة.

- أنتى في قرية بها أقلية مسلمة وسط أغلبية قبطية.. فهل تواجهين مشاكل طائفية؟* لا يوجد في "كمبوها" طائفية ولا نحب كلمة أقلية وأغلبية، ولكن نحن مواطنون يحملون الجنسية الكمبوهية فنحن وهم أخوة ونقيم شعائرنا بكل ود ومحبة وسلام، فللمسلمين مسجد داخل القرية ونحن لدينا 5 كنائس ونحن متعايشون من يموت من عندنا أو من عندهم فعلى الآخر أن يزوره ويواسيه ماديا ومعنويا.. وبالنسبة للتعاملات فالغنى والقادر يعطى للفقير ولا ينظر أحد كون هذا قبطيًا أو مسلمًا، فالإنسانية هي الغالبة في "كمبوها".

- هل تتزاورين مع المسلمين في أعيادهم كما تفعلين مع الأقباط؟* أنا لا أزور المسيحيين في أعيادهم حتى لا يقال إن العمدة زارت فلانا وفلانا وحتى لا أميز فئة لمجرد أنها منى عن أخرى، ولكننى حريصة على الاتصال وإرسال رسائل التهنئة بالأعياد والمناسبات الإسلامية وأيضًا أشاركهم الأفراح والأحزان، فهذا شيء لا أفعله أنا فقط ولكن يفعله كل أهل القرية مع بعضهم البعض.

- قلتِ "إننى كنت أوزع كرتونة رمضان على المسلمين وأرفض إعطاء الأقباط منها".. ما تعليقك؟
* بالفعل كان الحزب الوطنى السابق وبعض رجال الأعمال يرسلون لى كراتين بها شاى وسكر وزيت وبلح لتوزيعها على المسلمين الفقراء في القرية في شهر رمضان وكنت أقف بنفسى أمام باب المسجد في "كمبوها" وأوزعها على فقراء المسلمين من أهل القرية وعندما كان يأتى قبطى كى يحصل على شيء من هذه الأشياء كنت أرفض وكنت أقول له هل أنت صائم ومسلم فمن يقول لا كنت أرفض إعطاءها لهم رغم احتياجهم لأنها أشياء تخص المسلمين وحدهم.. وكان إذا جاء شيء زيادة لكمبوها كنت أوزعها على المسلمين خارج القرية لأننى أستشعر أنهم أكثر حاجة من غيرهم.

- ماذا عن المسجد الذي تم بناؤه للمسلمين في كمبوها ذات الأغلبية المسيحية.. وهل يقبل الأقباط هذا الوضع ؟* هذا المسجد تم بناؤه منذ فترة وقد شارك الجميع في عملية البناء بداية من كاهن الكنيسة الذي كان يرسل للبنائين الطعام والشراب وحتى أصغر طفل في القرية.. الكل شارك بما يقدر عليه؛ لأن القرية لم يكن بها مسجد لفترة طويلة، وكان المسلمون يقطعون مسافة كبيرة للذهاب كى يصلون في أحد البلاد المجاورة وهذا كان شيئًا صعبًا وشاقًا لهم حتى تم بناء مسجد كبير في القرية.

- كنت ترفضين تدخل البابا شنودة في السياسة.. لماذا؟* بالفعل أنا رفضت تدخل البابا شنودة في السياسة وأرفض تدخل أي رجل دين ولا الكنيسة في شئون السياسة؛ لأن رجل الدين عليه أن يتكلم بعلاقتى بالله فقط وتقديم الوعظ والسلوكيات الحميدة للبشر كى يصبحون أفرادًا صالحين بدلًا من المعاناة التي نعيشها الآن وأظن أنها كلها سلوكيات كان على رجال الدين إصلاحها بدلًا من إقحام أنفسهم في دوامات السياسة.

- رفضت مرسي والإخوان من البداية فهل توقعتى أن يصل بهما الحال إلى ما وصلا إليه ؟* بالطبع كنت أرفض مرسي رئيسًا وهذا ليس لأننى لا أريد الإخوان لكونهم مسلمين، فأنا كنت أرفضهم لأنهم تنظيم دولي وأنا لست معهم في أن يحكمنا تنظيم دولي، والحمد لله أنهم سقطوا فقد كانوا يريدون إلغاء هويتنا وأنا فخورة بانتمائى لأبو الهول والهرم وأن جدى رمسيس وإخناتون وأفضل أن أموت وأعيش على هذا المنوال، وأقول لهم المسيحيون في هذا البلد كانت تحكمهم الشريعة الإسلامية منذ مئات السنين، وكان يسود بين المسيحيين والمسلمين المحبة والرحمة، والمسلمون في مصر لم يكونوا في انتظار الإخوان حتى يطبقوا هم الشريعة، فلن يستطيع أحد أن يضحك على الشعب المصرى.

- ما رأيك في الإخوان والرئيس المعزول مرسي؟* الإخوان كشفوا أنفسهم بسهولة أمام الشعب ومرسي في أسيوط كانوا يصفونه بأنه (رجل طيب)، وهذا تعبير يقال على شخص له مواصفات معروفة للجميع.

- هل أنت مع كوتة المرأة في الدستور الجديد.. وهل ستكون منصفة للأقباط؟* أرفض كوتة المرأة لأن بها تمييز وأرفض كوتة الأقباط فما قام على مبدأ التمييز أرفضه، وأقرب دليل على ذلك مجلس الشورى في النظام السابق والذي كان به 80 وكانوا معينين وكانوا للأسف لا تسمع أحدًا منهم يتفوه بكلمة؛ لأنهم كانوا مدينين لمن عيَّنهم بالولاء، وبالتالى فالكوتة مشروع فاشل.

- كيف كانت المرأة في عهد مبارك وكيف كانت في عهد مرسي؟* المرأة في حكم مبارك كانت كل يوم تخطو خطوة إيجابية، وسوزان مبارك رغم مساوئها قدمت للمرأة المصرية الكثير، ولكن للأسف تم هدم كل ذلك لمجرد أنها تتبع النظام السابق، وبعد أن كان صوت المرأة عورة في عهد مبارك أصبحت المرأة كلها عورة في عهد مرسي.

- أعز صديقاتك في القاهرة كانت من المسلمين.. ماذا عن ذكرياتك معها ؟* بالفعل فأعز صديقاتى في القاهرة تسمى نجلاء تعمل في الشئون القانونية بالتليفزيون، وهى مسلمة، وقد كانت زميلتى في فترة الجامعة وحتى تخرجنا في الثمانينيات، وقد كنا نقتسم معًا الطعام والسكن ودائمًا هي من تستضيفنى في القاهرة ودائمًا أبيت ليلة عندها نظل خلالها نحكى ونروى ذكرياتنا الجميلة، ولا أتذكر يوما أننا تكلمنا عن "ما دينك وما دينى"، فما يربطنا حب ومودة وعشرة منذ أكثر من 30 عامًا، فهذا هو الشعب المصرى الحقيقى.

- في النهاية بماذا تشبهين أهل قرية كمبوها؟* أهل قرية كمبوها مجتمع مسيحى يقع في أحضان مجتمع إسلامي.

أحمد عبد النور

"نور أسيوط" يناقش حل مشكلات "أبو تيج" مع الجهاز التنفيذى للمركز

التقي وفد من حزب النور بأبو تيج بالمهندس محيى أبو جبل، رئيس مجلس المدينة، والقيادات التنفيذية بالمجلس لمناقشة عدد من المشكلات التي يعانى منها المواطنون.

وناقش الحضور مشكلات "القمامة وأسطوانات الغاز وتأخر رصف بعض الطرق بالمدينة والأعطال المتكررة بمواسير الصرف الصحي وإتمام تراخيص كوبري نزلة باقور"، ومطالبة أهالي قرية الفليو بإنشاء مدرسة إعدادى، وتأخر خروج تراخيص البناء بالمدينة".

ووعد سالم على، نائب رئيس مجلس المدينة، باعتماد التراخيص داخل مجلس مدينة أبوتيج وعدم تحويلها للمحافظة، تيسيرا على المواطنين وتوفيرا للوقت، مؤكدًا إنهاء التراخيص المتأخرة خلال الأسبوع الحالى.

ووعد "أبوجبل" بمتابعة مشكلة القمامة بنفسه في الأماكن التي تم ذكرها، موضحا أن سبب ظهور مشكلة القمامة هو تغير مكان التجميع إلى مدينة الغنايم التي تبعد 50 كيلو عن مدينة أبوتيج.

محمد البرمى