عميد أصول الدين بأزهر اسيوط يجيب عن سؤال .. الطلاق لا يقع إلا على يد مأذون؟ .. الطلاق يكون صريحا إذا خرج من المتزوج واقع سواء قاله بلسانه أو كتبه بيده

سؤال والجواب عنه
سألني أحد الأصدقاء عن توجه بعض دعاة الفضائيات بأن الطلاق لا يقع إلا على يد مأذون .
الجواب
أجبنا عن ذلك قبل فترة على هذه الصفحة بأن الطلاق الصريح إذا خرج من المتزوج واقع سواء قاله بلسانه أو كتبه بيده كتابة مستبينة يستطيع الناس قراءتها بشروط ذكرها أهل العلم ليس من بينها أن يكون على يد مأذون
ولقد أثبتنا في صفحتنا هذه ما ورد في فتاوى دار الإفتاء المصرية
١ _ في عهد المفتي الشيخ محمد حسنين مخلوف
٢ _ في عهد الشبخ حسن مأمون
٣ _ في عهد الشيخ جادالحق
راجعوا ما كتبناه قبل ذلك لتعلموا أن من يفتي بأن الطلاق لا يقع ألا على بد مأذون لا يسمع كلامه
اتقوا الله أيها الزواج إذا نطقتم بلفظ الطلاق فاذهبوا إلى أي دار إفتاء مصرية في محافظاتكم ولا تسمعوا لمن يلبس عليكم أمر دينكم .
((تنبيه ))
نقول لكل الناس مما يدل على فساد رأي من قال بأن الطلاق لا يقع إلا على يد مأذون إن الطلاق الصريح يقع ولوكان في الهزل :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة )...
رواه أبوداود والترمذي وابن ماجة وهو حديث حسن .
انظر صحيح الجامع رقم 3027 .

أد. مختار مرزوق عبد الرحيم